Ко дню рождения Карла Маркса

Карл Генрих Маркс, как и положено гению, человеком был разносторонним, хотя мы его чаще вспоминаем как отца научного коммунизма. Сами посудите, на сколько обширны профессиональные характеристики этого человека: философ, социолог, экономист, писатель, поэт, политический журналист, лингвист, общественный деятель, историк. 

За каждым видом деятельности стоит огромный повседневный труд и непревзойденное значение результатов этого труда для всего исторического процесса нашей цивилизации. Именно Марксу мы должны быть благодарны за научное обоснование возможности лучшей жизни для человечества.

К слову сказать, если речь заходит о Марксе и его наследии, люди ассоциируют личность философа исключительно с научным коммунизмом, теорией прибавочной стоимости, классовой борьбы, политэкономией. Это правильно, но это не характеризует Маркса как человека, — скорее, как памятник, барельеф, монументальное воплощение эпохального философского явления, но совсем не как человека. И мало кто знает, что Маркс писал стихи.

Он увлекся поэзией еще на первом году обучения в Боннском университете, где по замыслу своего отца должен был готовиться к профессии юриста. Увлечение изящной словесностью было настолько глубоко, что юный Карл даже строил различные литературные планы, перемежая их студенческими фрондерскими выходками в пивнушках, нарушениях ночной тишины города Бонна и даже дуэлями, за что однажды поплатился карцером.

Получив через год перевод в Берлинский университет, Маркс с удвоенной энергией начинает заниматься поэтическим творчеством.

 

Именно в этот период созданы три тетради стихов под названием «Книга песен» и «Книга любви», которым предпослал посвящение: «Моей дорогой, вечно любимой Женни фон Вестфален» (будущей супруге и сподвижнице, — авт).

Однако поэтическому творчеству Карла Маркса было тесно в рамках любовной тематики и конечно же он писал стихи о жажде знаний, дерзновенных порывах души и т.д.

Не могу я жить в покое,

Если вся душа в огне,

Не могу я жить без боя

И без бури, в полусне.

Но судьба внесла свои суровые коррективы в жизнь Карла Маркса: в 1837 от огорчения по поводу болезни Женни и собственной сложной духовной работы, от грызущей досады Карл заболел, сжег все свои стихи, наброски новелл и прочее и вынужден был уехать на некоторое время за город для поправки пошатнувшегося здоровья. С этого момента Карл Маркс забросил занятия литературой и стихов больше не писал. Главными предметами занятий Маркса делаются юриспруденция и философия. А позднее — экономика.

***

Человек гениальный гениален во всём. И пусть как поэт Маркс мало известен, стихи его интересуют, пожалуй, только самых любопытных и любознательных, да и то на некотором парадоксе (неужели это Маркс), всё же не изящной словесностью имя Карла Маркса прославлено в веках.

Справедливости ради следует отметить, что наследие Маркса и сам марксизм в наши дни изучают, к сожалению, не столь уж многие. Сегодня от обывателя ничего кроме смутных разговоров о привидениях — «призрак бродит по Европе» и куцых формул политэкономии, почерпнутых из конспекта первого тома «Капитала» — «товар-деньги-товар», ничего путного о политэкономическом наследии Карла Маркса слышать не приходится. Да и эти крохи «знаний» более напоминают протезные лозунги, о вреде которых предупреждал В. И. Ленин в своей речи на III съезде РКСМ. А ведь марксизм имеет концептуальное значение для цивилизации на планете Земля.

И когда Ленин говорил о всесильности учения Маркса, он отнюдь не лукавил, не кривил душой. Но всесильно оно может быть только при тщательном изучении и, как следствие, глубоком понимании с последующим применением в жизни. Что Владимир Ильич и продемонстрировал на практике, обосновав возможность победы коммунизма в отдельно взятой стране.

***

Имя Карла Маркса неразрывно связано, в первую очередь, с таким его фундаментальным трудом, как «Капитал». Полное название «Капитал. Критика политической экономии». Интересно, что сам автор отзывался о нем, как о художественном произведении, а не как о научном труде.

Целью «Капитала» было показать, как устроен капиталистический способ производства, какие противоречия внутри его устройства должны в будущем привести к более прогрессивному — то есть к коммунистиче¬скому — устройству общества. 

Поскольку в современном капиталистическом обществе экономические отношения доминируют над всеми прочими, наиболее актуальной наукой становится политическая экономия. Поэтому «Капитал» — это прежде всего критика современной Марксу политической экономии, которую Маркс называет буржуазной. 

Но почему именно критика так важна? Потому что, как полагает Маркс, политическая наука — это не просто наука: в первую очередь это идеология. То есть она не только объясняет, как устроена экономика фактически, но она еще и пытается представить существующий экономический строй — а сле¬довательно, и социальный — как неизменный, раз и навсегда установленный, то есть наиболее справедливый и эффективный. Маркс же делает акцент на том, что современное, как и любое прошлое состояние общества, является исторически преходящим.

Итак, итогом многолетней работы Маркса оказалось произведение, которое даже профессионалам, — например, специалистам в области экономической науки — было очень нелегко понять. Сам Маркс с грустью констатировал, что многие ключевые положения были или совсем не поняты, или поняты неверно. Почему же книга Маркса для современников, да и для последующих читателей, оказалась очень тяжелой для понимания? 

Во-первых, поражает масштаб задачи. Необходимо понять экономическое устройство современного общества, но не абстрагируясь от других сторон — от религии, политики, нравственности. Необходимо понять, как все эти аспекты связаны друг с другом. А во-вторых, эта книга сложна из-за метода, который непривычен для многих ученых, особенно для экономистов. Это метод —так называемая мате¬риалистическая диалектика. А это, напомним, означает, что исследование материальной жизни (чем, по сути, и является экономика) видит в любом явлении то, что ставит под вопрос его нынешнюю форму как слишком ограниченную, как тесную для того потенциала, который в этом явлении заключен. Например, коммерция, торговля — это универсальная форма общения людей, она преодолевает, казалось бы, любые границы, но в то же время она формирует новые границы: все наше общение начинает зависеть от таких понятий, как выгодное и невыгодное, рентабельное и нерентабельное, интересное и неинтересное и так далее. 

Интересный факт из истории публикации «Каптала» — его первое издание в России. Цензор, который допустил книгу к изданию, разрешил печатать «Капитал» с одной единственной оговоркой, мол, «очень сложно, все равно никто ничего не поймет». На практике, как показала история, все обстояло иначе: и поняли, и применили, и совсем не только ученые-экономисты, а простые рабочие, пролетариат, а далее и народ. Главное, правильно построить образовательный процесс.

***

Так что дает, к каким результатам приводит изучение марксизма с последующим его практическим применением?

 

Большевики, практически посадив рабочий класс за парты марксистских кружков, за короткий период, менее 15 лет, подготовили движущую силу Великой Октябрьской социалистической революции — политически и идеологически грамотный пролетариат, ставший своеобразным «цементом» и для самой партии. В результате возникла и была реализована возможность построения государства нового типа, в котором коммунистические принципы: общественная собственность на средства производства, социальное равенство и народовластие — позволили исключить эксплуатацию человека человеком, освободить труд, сделать общественные блага и результаты труда доступными для самих трудящихся, исключить внутреннюю классовую борьбу, на практике показать всему миру экономические, политические и социальные преимущества коммунистической формации.

Изучение марксизма-ленинизма в Советском Союзе позволило провести ликвидацию безграмотности населения страны в целом, коллективизацию и индустриализацию. Всего лишь около 20 лет ушло на воспитание и подготовку «нового человека» — становление поколения строителей коммунизма. Изучение марксистко-ленинского наследия создало государство с передовой наукой, промышленностью, народным хозяйством, позволило победить в самой разрушительной и жестокой за всю историю человечества войне, которая велась всем мировым капитализмом буквально на уничтожение социалистического государства и самого народа нашей страны, восстановить в кратчайшие сроки катастрофический ущерб от последствий этой войны и, окрепнув, опять оказаться впереди цивилизационного прогресса планеты.

«Учение Маркса всесильно, потому что оно верно», — сказал Владимир Ильич Ленин в работе «Три источника и три составных части марксизма». Однако оно всесильно не само по себе. Оно всесильно только тогда, когда изучается, познается и применяется на практике. 

*** 

Если нет централизованных программ изучения марксизма-ленинизма, следует заниматься идеологическим самообразованием. Источники (книги, статьи, прочие материалы, такие как коммунистические СМИ) общедоступны. Альтернативы, кроме как применение теории научного коммунизма, у нас с вами нет. Надо понимать, что происходит в политике, экономике и идеологии, и надо действовать.

Особенно это важно в условиях, когда во власти находятся явно антинародные силы. Не надо быть коммунистом или социалистом, чтобы понимать, что действующая сегодня в Молдове власть ОПГ PAS является профашистской. Достаточно обратить внимание на то, что она делает и как действует, какие приоритеты расставляет. Есть хорошая англосакская поговорка, которую называют еще утиным тестом (дак-тест): «Если нечто выглядит как утка, плавает как утка и крякает как утка, то это, вероятно, и есть утка». Если они говорят как фашисты и действуют как фашисты, значит они и есть фашисты.

Что делать, чтобы фашизм в Молдове не прошел? Сегодня необходимо срочно переизбирать, и такая возможность еще пока есть, в парламент представителей БКС. Это единственная сила, которая в Молдове последовательно выступает за народовластие и политэкономические принципы коммунизма: вся власть народу, общественная собственность на средства производства, социальное равенство, отсутствие капиталистической эксплуатации, торжество свободного труда, творческое развитие личности.  Это единственная политическая сила, которая основана и действует с позиций марксизма-ленинизма — идеологии трудящихся. 

Предстоящие выборы в органы местной власти должны пройти в условиях консолидации всех сил, противостоящих ОПГ PAS. Яркие представители крайне реакционной буржуазно-олигархической системы власти, являющихся политическим гнойником на теле Молдовы, не должны попасть во власть в первую очередь в органы местного самоуправления. В единстве наша сила, поэтому только вместе мы можем воспрепятствовать геноциду молдавского народа, творимому PAS.

Граждане, особенно жившие в Советском Союзе, часто возмущаются социальной несправедливостью, плесенью покрывшей весь наш сегодняшний жизненный уклад. Мизерные пенсии людей, отдавших на развитие страны практически всю свою жизнь, недостойные зарплаты, в основном уходящие на оплату коммунальных услуг, отсутствие рабочих мест да и экономики как таковой, всеобщая депрессия и апатия населения, непомерно и неоправданно высокие зарплаты чиновников, народных избранников, судей, высших руководителей госструктур и многое подобное.

На первый взгляд произнесу крамольные слова: по-другому и не может быть. Строй, при котором мы живем Маркс называл буржуазным, и все «радости» этого строя мы сегодня едим от пуза. И эксплуатация человека человеком, и частная собственность на средства производства, и бедственное положение производительных сил, и махровое неравенство, и подавление интересов трудящихся, и судебный беспредел в пользу правящего класса, т.е. диктатура буржуазии. Сделать нашу действительность социально справедливой можно только одним единственным путем. Строй должен быть другим. Об этом и говорит детище Карла Маркса — научный коммунизм. Это подтверждает и опыт Советского Союза и других стран социалистического лагеря. И еще одно важное уточнение: в условиях буржуазного строя не может быть никакой социальной справедливости, и может быть только демагогические обещания и лицемерие, подобное проводимым ОПГ PAS.

Карл Маркс, день рождения которого мы отмечаем 5 мая, мог бы стать гениальным немецким поэтом, как считают литературные критики. От этого немецкая литература, без сомнения, только выиграла бы. Но стал он гениальным философом, непревзойденным мыслителем и родоначальником научного коммунизма, от чего выиграло всё человечество в целом.