Когда-то Игорь Додон был просто пупсиком молдавской
политики. Но со временем оперился и теперь вышагивает гордым индюком/курканом
Соответственно
эволюционировала и его риторика. На смену свойственному пупсикам писку пришло
залихватское и где-то даже задиристое кулдыканье.
Мы, мол, главная оппозиционная — считай, прогрессивная — сила; мы, дескать,
обещаем, гарантируем, клеймим и развенчиваем; будущее якобы за нами и т. п. Из
последнего: Додон станет президентом и оправдает ожидания всего народа. Эй да?!
Очередное обещание
оправдания ожиданий прокулдыкалось Додоном во время ритуального представления
себя как кандидата в президенты Молдовы. Действо было обставлено так, будто
народ уже согласился избрать на смену немой утке — Николаю Тимофти —
индюка/куркана — Игоря Додона, благодаря которому Тимофти в течение четырех с
половиной лет служил первым позорищем всей страны.
Со
свойственными ему невежеством и апломбом собственное выдвижение в качестве
кандидата в кандидаты (просто кандидатом на президентских выборах он станет
после официальной регистрации в ЦИК) Додон в окружении пэсрэмистского
кордебалета провел не просто где-то, а в Каприянском монастыре — православном
сердце Молдовы. То есть ровно там, где подобное кощунство — явное и ярое
проявление греха гордыни, предпочтения себя всем — должно бы порицаться вплоть до
предания анафеме.
Сколь ни жаль для
православного — в наибольшей своей части — молдавского народа, с
ангелоподобными политиками ему, народу, нечасто приходится иметь дело. Однако
же ни одного среди молдавских политиков не было до сих пор, для кого стремление
к собственной саморекламе, к ячеству, тем более в Божией обители, стояли бы
превыше духовно-нравственных ценностей всей Православной церкви.
Самое время напомнить,
что грех гордыни возник еще до сотворения людей… И вовсе не с помощью денег
удается от него очиститься. (Можно предположить, что скоморошество Додона в
Каприянском монастыре не обошлось ему даром уже сегодня, при жизни. Влетело то
есть в весомую сумму, допустим, в виде щедрого пожертвования. Но нравственности
всему событию это отнюдь не придает.)
* * *
На сцену Додон взошел
вприпрыжку под бодренькие аккорды в динамиках. И оглядел окрестности, будто
говоря: вот оно, дело рук моих. Может, имея в виду холмы, леса… или хотя бы
монастырские строения. Отреставрированные теми, кого он с легкостью предал и
продал пять лет назад. «Ишь, как оно поворачивается, — блеснула на солнце
лысина Додона. — А они меня пупсиком называли!»
Включив привычный для
его речей косолапый пафос, Додон попытался объяснить проведение своего розового
шоу именно в этом месте — в Каприянском монастыре, сказав, что одна из его
родовых ветвей тянется из села Каприяна. Манера показательная для данного
персонажа: отождествить то-то и то-то, что одним и тем же не является. Одно
дело — монастырь, другое — населенный пункт. Но на солнечных улицах села
Каприяна картинка получилась бы не та, тем более что существовал реальный риск
получить в кадр от непредсказуемых каприянских селян, способных внести в
сценарий собственные коррективы.
В ходе самого
мероприятия Додон как бы обращался ко всему народу Молдовы. Между тем в
зрительской части поляны увидеть можно было лишь сытый солидняк из числа членов
республиканского совета ПСРМ. То есть тусовка все-таки была партийной, хотя и
происходила на съемочной площадке, арендованной у монахов.
*
* *
Хотя речь
пэсрэмистского предводителя оказалась гораздо менее яркой, чем картинка, из нее
можно было извлечь кое-какие любопытные признания. Например, то, что
антиконституционное решение о проведении прямых выборов президента, принятое
Конституционным судом по указке нынешней олигархической власти, Додон и его
пэсисты считают «уникальным шансом». В этой связи он похвастал, что на попрание
Конституции его партия «отреагировала среди первых, приняв решение участвовать
в президентских выборах» — согласившись, иначе говоря, с тем, что Конституцию
можно нарушать походя, в угоду конъюнктуре или чьим-то капризам.
«Президентские выборы —
важное политическое событие для нашей партии, для меня лично», — сказал
кандидат в кандидаты Додон, ни у кого не оставляя сомнений в важности события
для него лично.
Тут
возникают ассоциации с другими событиями — важными для народа, чего нельзя было
тогда сказать о Додоне и приобретенной им партии. Речь шла о выборах
президента. Которого в итоге избрали исключительно благодаря наплевавшим на
народ Додону и двум сопровождавшим его в парламенте дамам.
Что еще важнее: попутно
с избранием тогда же была сохранена коалиционная антинародная власть. Многие из
ее сегодняшних представителей не стесняются своей признательности индюку/куркану
за то, что четыре с половиной года назад он не дал народу шанса вышвырнуть на
свалку правящую до сих пор банду.
Украденный за это время
миллиард долларов — за это тоже спасибо Додону и протестированному им Тимофти.
За нынешнюю легализацию узурпаторского решения Конституционного суда,
перечеркнувшего 16 лет жизни молдавского государства — Додону очередная
признательность и овации.
Кто смог бы лучше
обслуживать интересы правящего олигархата с пресловутым кукловодом во главе —
только этот куркан. И не имеет значения, что он при этом кулдыкает.
*
* *
Сегодня он заявляет, что будущее у Молдовы есть только с ним. Хороши же
мы будем, высвободившись из под утки, чтобы лечь под куркана…
Юрий Дятлов
скачать dle 10.6фильмы бесплатно