Во все времена были люди, которые боролись за
Молдову. Слово правды сегодня так же
необходимо, как и активная деятельность
В Российском
центре науки и культуры прошла первая историческая презентация, посвящённая
одному из важных исторических периодов нашей страны — периоду бессарабского
подполья 1918–1940 годов.
Мероприятие было посвящено людям и
событиям, которые затронули жизнь старшего поколения. Открывая презентацию,
публицист Михаил Лупашко отметил, что «этот период горе-историки пытаются
представить как некое торжество цивилизованного подхода к освоению
бессарабского пространства королевскими властями Румынии». Насколько это был
цивилизованный подход и что это вообще было — исторического, фактологического и
документального материала по данной тематике предостаточно.
Но мы живем в такое
время, что настоящие факты либо подтасовываются, либо группируются так, чтобы
общественное мнение воспринимало именно ту точку зрения, которую пытаются
исповедовать те самые горе-историки. Эти «мыслители» пытаются исковеркать и
расчленить историю нашего многострадального народа. И делают это таким образом,
чтобы оправдать существование унионизма, вместе с тем отрицая существование молдавского
государства, молдавской идентичности, уводят Молдову от ее исторических
партнеров и союзников. И основной удар этого злого намерения приходится сегодня
на молодое поколение, которое растет в обстановке плотной информационной войны,
и эта война не знает правил.
Интересы
государственников
Период 1918–1940 годов
на территории между Прутом и Днестром был периодом жесточайшего противостояния.
С одной стороны находились люди, не желавшие мириться с тем, что эта территория
в 1918 году подлым образом была захвачена румынскими войсками. С другой —
администрация, службы королевской Румынии, уничтожавшие подполье.
«Период подполья можно
сориентировать в двух плоскостях. Первая плоскость — продолжение революционной
борьбы на территории Российской империи. Одним из потоков бессарабского
сопротивления было большевистское подполье, которое тесно сотрудничало с
советскими органами власти. Вторая плоскость — течение, которое ратовало за
восстановление молдавской государственности. И эти две плоскости очень трудно разделить,
поскольку большевистское подполье отражало интересы государственников, и в
конце концов в 1940 году государственность молдавского народа в составе СССР
была восстановлена. Эта территория и молдавский народ в юридических рамках МССР
в составе СССР успешно развивались. Перемены в жизни молдавского села,
разделенные периодом 50-х и 70-х годов, просто поразительны. Одним словом, ту
борьбу, которую вело бессарабское подполье с 1918 по 1940 год, увенчали эти
преобразования», — отметил Михаил Лупашко.
Публицист подчеркнул,
что когда после распада СССР к власти в Республике Молдова пришла
ориентированная на собственные интересы и мыслящая в мелкобуржуазных категориях
«элита», не обладающая ни мышлением, ни масштабом, способным оценить потенциал,
оставшийся после развала Советского Союза на территории Молдавской ССР, она
всячески старалась создать такую псевдоисторическую науку, которая перевернула
бы все с ног на голову. Поэтому, добавил Михаил Лупашко, если просмотреть те
учебники истории, которые путешествуют по молдавским школам и вузам, то там
ничего нет о героическом бессарабском подполье 1918–1940 годов.
Гостям мероприятия было
предложено ознакомиться с краткой видеопрезентацией, отразившей трагические
события и 1918 года, и последующего периода, когда власти королевской Румынии
ввели режим жесточайшего подавления любого инакомыслия. И те молодые люди,
которым на тот момент не было и 30-ти, боролись против этого режима, жертвуя во
имя родины своей жизнью.
«Эти ребята не предали
своих идеалов, не отказались от борьбы. Их не смогли купить, они пошли на
смерть. Благодаря этому реализовалось то, что эта территория, эта страна в 70-е
годы стала процветающим индустриальным обществом. А когда люди за деньги
продают свои идеалы, ситуация доходит до той стадии, в которой мы сегодня
находимся», — подчеркнул Михаил Лупашко.
Сопротивление во
имя спасения
Историк Петр Шорников
представил книгу «Бессарабский фронт», в которой описаны происходившие здесь в
упомянутый период события. Он добавил, что есть также и новые открытия,
отметив, что «последние 25 лет показали, что можно перепрофилировать Академию
наук, давать деньги на целевые публикации, но науку остановить нельзя». В
книге, как отметил Петр Шорников, есть специальная глава «Павел Ткаченко во
главе бессарабского подполья».
«В 1918 году Павел
Ткаченко получил задание восстановить подпольную большевистскую организацию в
Кишиневе. Он участвовал в боевых действиях при Бендерской обороне в начале 1918
года и справился с этой задачей. Подполье было многоярусным, оно не
ограничивалось только большевистским организациями, которые были на тот
период», — поделился историк, рассказав далее о фактах, которые не попали в
книгу, а были лишь опубликованы в нескольких научных статьях: речь шла об
организации «Спасение Бессарабии».
Организация «Спасение
Бессарабии», по словам Петра Шорникова, была организацией некоммунистического
сопротивления и с тактической точки зрения построена очень грамотно. Также,
отметил историк, на территории Бессарабии существовала еще масса полулегальных
организаций, и все они считались подпольными. Они работали на одну цель — на
воссоединение Бессарабии с Россией. Результат наступил 28 июня 1940 года, и
румынская власть была свергнута.
Уроки истории —
знать и помнить
Тема сопротивления
актуальна и в наши дни. А современной молодежи необходимо усваивать позитивные
уроки и навыки этой борьбы на будущее. Об этом в своем выступлении говорила
общественный деятель, глава парламентской фракции ПКРМ Инна Шупак. По ее
словам, общество всегда будет возвращаться к теме сопротивления, говорить и об
опыте Павла Ткаченко. Однако, несмотря на то, что уроки сопротивления были
усвоены, тактика и стратегия действий не всегда правильно определялись, чтобы
изменить нынешнюю ситуацию.
«Тот
22-летний румынский оккупационный режим ничем не отличается от тех правил и
порядков, которые насильственно пытаются навязать молдавскому обществу с осени
2009 года. Если тогда велась активная, в том числе и подпольная, борьба, то с
2009 года мы всё чаще задаемся вопросом: нам что, исходя из аналогии, придется
ждать еще 15 лет, чтобы увидеть тот свет в конце тоннеля и избавиться от
режима? Думается, что ждать не стоит, нужно активнее перелистывать страницы
истории.
Люди в тот период,
несмотря на какие-либо идеологические разногласия, смогли их переступить и
объединиться во имя искоренения самой главной проблемы — румынской оккупации.
Люди понимали, что если не решить эту проблему, то Бессарабии не станет, не
станет родного края, не станет молдавской земли и молдавской государственности.
Эти исторические факты мы должны принять, осознать и повернуться друг к другу
лицом, отодвинуть мифы… Наш главный оппонент — те, кто захватил государство. И
если общество не начнет совместно действовать, чтобы свергнуть режим, это можно
расценить как потерю молдавской государственности», — отметила Инна Шупак.
Еще один урок, который
следует извлечь из прошлого, — молодые люди должны заниматься самообразованием,
как их предшественники, не благодаря системе образования, а «вопреки тому, что
сегодня разрушается эта система, ведь разрушение проводится специально,
поскольку критически мыслящими молодыми людьми сложнее управлять и
манипулировать».
«На
тех, кто сегодня остается жить в Молдове, лежит большая ответственность, и мы
сами взяли на себя эту ответственность — доказать, что молдавская
государственность была, есть и будет, и чтобы в обозримом будущем в молдавских
школах и вузах изучалась настоящая история», — подытожила Инна Шупак.
Сын одного из узников
румынских застенков Вячеслав Самардак, полковник, кавалер ордена Штефана чел
Маре, рассказал, что его отец в 19 лет, а это было в 1942 году, стал
подпольщиком.
«Но
был арестован по наводке предателя и осужден на пожизненную каторгу.
В 1944 году был освобожден Советской армией. Об этом, как и все подпольщики, он
всю жизнь молчал. Я лично об этом узнал только в 1965 году, когда в Румынии был
пойман тот самый предатель, который работал учителем в школе. А молодому
поколению я желаю любить эту небольшую страну, свою родину, как ее любили наши
предки», — призвал Вячеслав Самардак.
Лидер
комсомольской организации Денис Якимовский отметил, что сегодня молодому
поколению нужно больше и чаще рассказывать об исторических личностях, внесших
огромный вклад в героическую историю молдавского края, чтобы эти имена стали
известными всем представителям современного молодого поколения.
Слово правды
Подводя итог первой
исторической презентации на тему «Бессарабское подполье 1918–1940 годов»,
публицист Михаил Лупашко отметил, что разговор получился насыщенным и
интересным.
«Во все времена были люди, которые боролись за
Молдову. Гарантом в международном плане этой государственности выступали наши
восточные соседи, Советский Союз… Работа конференций будет продолжена, потому
что это наш исторический, культурный, общественный фронт и слово правды сегодня
так же необходимо, как и активная деятельность. Слово правды — важное оружие в
океане лжи и дезинформации», — заключил Михаил Лупашко.
Марина Цуркан
скачать dle 10.6фильмы бесплатно